|
|||||||||||
| |||||||||||
|
Países |
Arte y política de los indígenas de la Ciudad de Méxicopor Nao Honda* |
A través de la clase, aprendí
muchas cosas. Antes de tener la clase, tenía sólo una idea acerca de los
indígenas de la Ciudad de México. Pensaba que "la mayoría de ellos piden limosna en la calle". En cierto sentido,
a lo mejor eso es cierto. Sin embargo, ahora me doy cuenta de que no podemos
generalizar sobre los indígenas que viven en la Ciudad de México. Antes nunca
lo pensaba, pero ahora ya noté que hay muchos grupos de indígenas y además cada
persona tiene su vida e ideas y vive aquí, en la Ciudad de México. Gracias a la
clase, ahora tengo interés por los indígenas mucho más que antes, por eso
cuando veo a los indígenas en la ciudad, empiezo a imaginar sus vidas o sus
cosas. En la clase, conocimos a dos
indígenas que viven en la Ciudad de México. Fue muy, muy buena experiencia para
mí conocerlos, porque, en efecto, escuché sus voces reales con mis oídos. Así
que ahora voy a escribir lo que yo sentí a partir de estas dos experiencias. Su vida ha sido mucho más
difícil y dura de lo que me imaginaba. Se me hace que
hay muchos indígenas que tienen la misma experiencia que ella. Siento que mi vida es muy privilegiada, y que tengo que
agradecerlo al ambiente en que crecí. Ella es una mujer admirable. A pesar de
todas sus difíciles situaciones, venció muchas dificultades, y ahora vive felíz con su familia en la Ciudad de México. 
Lo que más me
impresionó de su historia es que había una
diferencia de discriminación entre cuando se vestía la ropa tradicional
y cuando no, en el metro o en el microbús. A mí me pareció que era muy extraño.
De hecho, es muy difícil distinguir a los indígenas de los mestizos. Sentí
que no sólo los discriminaron por las
apariencias, sino también por la sola idea de que "ellos eran indígenas".
2. La salida al pueblo de San Francisco Tlalnepantla El pueblo San Francisco Tlalnepantla es un pueblo de nahuas que se ubica en Xochimilco. Se tarda más o menos media hora llegar en
microbús hasta el pueblo desde el centro de Xochimilco.
San Francisco es el patrón del pueblo, y Tlalnepantla
significa "en medio de la tierra" en náhuatl. San Francisco Tlalnepantla
es un lugar muy tranquilo y bonito. No podía creer que todavía estábamos en una
parte del Distrito Federal. 
En el pueblo, visitamos a la
casa de Don Gabino, que es el esposo de DoñaÁngela, quien es la autoridad del
pueblo. Es notable que una mujer haya sido elegida como autoridad en una
sociedad machista. En su casa, mientras Don Gabino
se fue al campo para trabajar, nosotros preparamos y comimos unos tacos
riquísimos. Nunca voy a olvidar el sabor de esos tacos. 
Era lástima que no pudiera
compartir tiempo con DoñaÁngela, pero Don Gabino nos platicó muchas cosas muy
interesante. Primero sentí la vida de campo cuando él se fue a su campo a
trabajar. Él contó: "Soy Indio, tengo
orgullo de ser un indio." Sus palabras fueron muy impresionantes y me conmovió
mucho. De hecho, para mí, él no parecía un señor indígena por la apariencia,
sino un señor mestizo. Sin embargo, Don Gabino es un hombre nahua
inconfundible. El 4 de octubre es día del
Patrón del pueblo, por eso hay una fiesta muy, muy grande en el domingo que
esté más cercano. Van a venir miles de invitados a su casa para festejar el
día. Este número me pareció increíble. Don Gabino nos invitó la fiesta y me dio
mucho mucho gusto. 
Los Días de los Muertos (1 y 2 de noviembre) también
son muy importantes para ellos. Respetan mucho a sus ascendientes. En mi país,
Japón, también tenemos una fiesta para celebrar a nuestros ascendientes, así
que siento la fiesta muy familiar, aunque nosotros no pasamos la noche en
panteones. A mí me pareció que el pueblo de San Francisco Tlalnepantla
es igual que los pueblos campesinos de los mestizos. La gente que vive allá
también se veía igual que los mestizos. 
Por lo tanto, es muy raro que
todavía existan discriminaciones. Algunos viven en la ciudad y otros viven en
el campo y respetan más las tradiciones, es todo. Creo que cada asunto, cada
persona es muy diferente, por eso todos tienen su propia belleza, así que es
muy importante que se estimen mutuamente. * Estudiante japonesa del
curso "Arte y Política de los Indígenas de la Ciudad de México" |
Agustina nos dijo
que se
|
";
echo "
|
|